Середньовічна християнська архітектура. Частина 3

21 вересня 2017 Час поїздки: з 27 квітня 2017 до 05 травня 2017
Репутація: +530½
Додати до друзів
Написати листа

Схему маршруту можна переглянути тут. Початок - у частині 1, частини 2

Монастир Гошаванк[10]. Зведено у XII ст. на місці зруйнованого землетрусом стародавнього монастиря Гетік (на ім'я річки, що протікає поруч) за наказом князя Закаряна. У будівництві брав участь політичний діяч і видатний вчений-правознавець середньовіччя Мхітар Гош (автор першого судовика, притч та байок). Цьогорічний монастир названий на його честь. У монастирі були університет, семінарія.

план Гошаванка

У комплекс входять: хрестово-купольна церква Богородиці з двома входами (XII ст. ); однонефна церква Григорія Просвітителя (XIII ст. ); книгосховище зі дзвіницею над ним (XIII ст. ); школа (XIII ст. ); галерея (XIII ст. ); каплиця (XIII ст. ); притвор (XII ст. ). Церква Григорія повторює базиліку V ст. Її інтер'єр зовні та всередині відрізняється ошатним декором. Поруч знаходиться мереживний хачкар, про який я згадувала https://www.turpravda.com/am/blog-245117.html (другий – в Історичному музеї Єревана).


монастир Гошаванк

Книгосховище має великий розмір, що дозволяє припустити, що тут не лише навчалися, а й створювали рукописні книги. У дзвіницю над книгосховищем (що в інших місцях не зустрічається) насамперед вели зовнішні, зараз майже зруйновані сходи.

церква Григорія Просвітителя та хачкар Погоса

На схилі гори навпроти знаходиться церква Георгія (XIII ст. ), руїни будинку Гоша та його могила. Туди за браком часу (через погані дороги, їх ремонти та об'їзди) ми не встигли дістатися.

церква св. Георгія

З назвою монастиря пов'язана така легенда.

Якийсь монах Мхітар був улюбленим народом, вірменськими правителями. Але єпископ його не злюбив, тому довелося піти в монастир Гетик. Монах був праведною людиною і дуже освіченою. У монастирі стали процвітати науки та ремесла, він став духовним центром. Окрім того, там відбувалися дива. До монастиря часто приїжджали і правителі, і прості люди. Але настав день, коли Мхітар відчув, що йому слід відійти від справ та відпочити.

Одного разу йому уві сні з'явився ангел і повідомив, що у найближчі 7 років будуть хороші врожаї, а потім 7 років будуть посушливими. Монах залишився у монастирі, щоб зробити запаси. Коли настала передбачена ангелом посуха, Мхітар виготовив «гуж» (горщик) і роздавав усім рівні порції зерна. Хліба вистачило всім, ніхто не голодував. За цей горщик Мхітара назвали Гошем, а монастир – Гошаванком, на честь того ченця.

пам'ятник Гошу

Монастир Агарцин[11]. Монастир отримав назву від середньовічного села, руїни якого розташовані неподалік нього. Виділяється своїм світлим кольором (травертин та голубуватий базальт). Знаходиться біля Ділижанського заповідника. Але в'їзду до нього не закрито. На жаль, туди ми приїхали, коли більшість церков вже були закриті. Заскочили тільки в ті місця, що в цей момент закривав співробітник заповідника (напевно, близько 19 години вечора).


Комплекс складається з ранньої церкви св. Григорія (X ст. ) з хрестоподібною залою з чотирма межами; церкви св. Степана (XIII ст. ); головної хрестово-купольної церкви Богородиці (ХІ ст. ); двох притворів; трапезної архітектора Мінаса (XIII ст. ); каплиць; кухні; хлібопекарні; усипальниць династії Кюрікідов.

Агарцин

Церква св. Григорія була побудована тікали від переслідувань у Візантії ченцями; біля стіни розташований притвор (XII ст. ), побудований князем Закаряном, має барельєфи на стелі та отвір. Церква св. Степана складена з блакитного базальту з витонченими деталями. Що стосується церкви Богородиці, припускають, що будівництво її відноситься до X-XI ст. , А наявний напис (XIII ст. ) відноситься до розбудови. На стіні є горельєф із зображенням моделі церкви та голуба. Трапезна - друга з двох на території Вірменії з двома банями. Там для мене навіть увімкнули світло (що взагалі в інших монастирях, схоже, відсутнє). З боків величезної зали збереглися лави. У приміщенні була якась фотовиставка із старими фото. На жаль, подивитися її не було часу.

монахи з моделлю монастиря Агарцин на стіні церкви Богородиці

Монастир Хор Вірап[13]. Неподалік цього місця колись була одна зі столиць Вірменії – Арташат. Поруч із столицею була царська в'язниця. "Вірап" означає "яма", "хор" - "глибокий". Засуджених кидали у глибоку яму без їжі. Ті невдовзі помирали з голоду.

Хор Вірап

Розкажу чи то була, чи небуль про Григорія та царя.


У ті давні часи країною правив цар Трдат. Він кинув у яму майбутнього Григорія Просвітителя. У цій ямі той був ув'язнений 13 років, його годувала якась вдова. Цар-язичник забив до смерті дев-християнок, після чого він збожеволів, впав у сказ перетворившись на свиню. Якось сестрі царя наснився сон, де ангел повідомляв жінці, що треба звільнити Григорія, т. к. тільки він зможе зцілити брата. Ніхто не повірив у сон, т. к. в ямі так довго люди не могли жити. Ангел приходив до царської сестри ще кілька разів. Після п'ятого разу послали в Хор Вірап, і побачивши живого Григорія, здивувалися. Привезли його до царя, він вилікував того молитвою. Навколишні дивувалися, що молитва за ворога зцілила. Цар повірив у бога, хрестився, зробив християнство державною релігією. А Григорій зайнявся будівництвом монастирів та освітою, отримавши своє прізвисько. На місці в'язниці збудували монастир, який став місцем паломництва.

церква над ямою

У центрі комплексу знаходиться церква Богородиці (XVII ст. ) із дзвіницею. Навколо – трапезі, келії тощо. Комплекс у нинішньому вигляді склався XVII в. , тобто. є головною церквою, оточеною стіною. На тлі середньовічних монастирів у країні – «немовля». Але туди їдуть люди, котрим значуща постать хрестителя Вірменії. На стіні ліворуч від церкви з ямою – оглядовий майданчик на Арарат (під час нашого приїзду Арарат втік за хмарами, хоча при під'їзді на дорозі його ще було видно). На мою думку, вид на монастир найкраще з пагорба поруч. Треба пройти ліворуч від входу до головної церкви, вийти назовні стіни та піднятися нагору.

лаз в яму

Монастир Нораванк[15]. Монастир знаходиться у вузькій ущелині червоних скель. Був заснований у XII столітті дома найдавніших будівель. За князів Орбелян монастир став великим релігійним центром, у XIV столітті – резиденцією єпископа Сюника.

У комплекс входять: найдавніша церква cв. Хрестителя (Карапет, IX-X ст. , У руїнах); у XIII столітті зведена головна церква монастиря, хрестово-купольна з двоповерховими ризницями у чотирьох кутах, теж Хрестителя; церква cв. Григорія (XIII ст. ), яка була усипальницею князя з хачкарами та зображеннями голубів усередині; церква Богоматері (XIV ст. ) з усипальниці та молитовні; церква cв. Степана.

У монастирі працювали два видатні архітектори: Сіранес у XIII ст. та Момик – у XIV ст. Церква Хрестителя добудовувалася та розбудовувалася. У XIII ст. був прибудований притвор. Після землетрусу на початку XIV століття було перебудовано купол: зроблено ердик (отвір), зведено портал. На тимпані зображення бога-батька (див. частина про хачкарів). Церкву Богоматері називають ще Буртелашен на ім'я князя Буртеле Орбеляна, у якому вона будувалася. Перший поверх її є усипальницею княжого роду. А нагору йде зовнішні круті сходи, піднятися якими складно, т. к. вона дуже вузька, а поручнів немає, лише мотузка майже біля сходів. Весь комплекс у XVII–XVIII століттях був обнесений муром.


біля входу в молитовню церкви Богоматері Нораванка

Про Нораванк є сумна легенда, пов'язана з майстром Моміком, який після землетрусу перебудовував цей монастир в ущелині Вайоц Дзор.

Кажуть, майстер Момік був у захваті від красуні, дочки князя Орбеляна, правителя Сюника. Дівчина теж була закохана в нього. Але батько, звичайно, не хотів, щоб дочка вийшла заміж за архітектора, мініатюриста і скульптора – не рівня. Він покликав до себе майстра і сказав, що віддасть дочку за нього, якщо він збудує небачену красу храм за три роки. Момик погодився. І одразу ж приступив до роботи. Коли будівництво добігало кінця, майстер піднявся до бані. Його душа тішилася близькою зустріччю з коханою, тому він не помітив, що до нього наблизився чоловік. То був присланий князем слуга. Він мав наказ убити Моміка, і він зіштовхнув майстра з купола. Момик загинув, тримаючи в руках останній камінь для купола, що став його надгробком. Не стало майстра, лишилася краса Нораванка.

танці біля монастиря Нораванк

Монастир Татев [16]. Назва монастиря означає «дай крила». Ймовірно, що монастир отримав свою назву від імені св. Євстафія (Євстатеос-Татевос) – учня апостола Фадея, який проповідував християнство у Вірменії. Монастир знаходиться на березі річки Воротан (Громова). Заснований він був у IV ст.

Татєв


Туди сьогодні можна дістатися двома способами: спустившись у 500-метровій глибині ущелину до Чортова мосту і піднявшись нагору, і канатною дорогою «Крила Татева» над ущелиною. Найчастіше туристи потрапляють до Тетева канатною дорогою – це швидше. Ця канатна дорога вважається найдовшою у світі – близько 6 км. Вирушивши нею, є можливість відчути на собі її технічні можливості та заощадити час. За коротку подорож (трохи більше 10 хвилин) розповідають про те, що видно внизу в ущелині, але, на жаль, не говорять про технічні дані самої канатної дороги, а це дуже цікаво. Про це розповідала чергова в кабіні, т. к. ми стояли поруч. Вирушивши ж у дорогу дорогою (на джипі), можна подивитися біля Чортова мосту мінеральні джерела, трохи вище – Татевську пустель XVII століття (сьогодні покинута), а вище Татева, напевно, відкривається найкрасивіший вид на монастир.

печери біля Чортова мосту

Перша церква на території була збудована у X ст. У ХІ ст. монастир піддається розграбуванню турків-сельджуків, що знищили десятки тисяч рукописів. Пізніше тут пройшов Тамерлан, який спалив монастир. У XIII ст. Татев стає резиденцією єпископів Сюніка. У XIV-XV ст. монастир був університетом. Тут мешкало понад 1000 осіб. Випускники Татевського монастиря перенесли престол католикоса з Кілікії (на Середземному морі) до Ечміадзіна.

Татевська пустель

Комплекс включає: побудовану князем церкву Григорія Просвітителя (IX ст. ), побудований князями собор Петра та Павла (X ст. ); надбрамну церкву Богородиці (XI ст. ) над давньою гробницею; книгосховище.

усипальниця Григорія Татеваці

На стінах церкви Петра та Павла можна побачити барельєфи із зображеннями донаторів, змій (змія вважалася покровителем жител). Собор був розписаний фресками. Церква Просвітителя перебудовувалась пізніше.

барельєф зі зміями Татева

Унікальним є гавазан («посох»), встановлений у X ст. у дворі (див. https://www.turpravda.com/am/blog-245117.html ). Вважається, що він попереджав або про землетруси, або про наближення кінноти.

Комплекс оточений у XVII ст. стіною, де знаходяться господарські будівлі, серед яких сьогодні можна бачити олійницю, руїни школи, лазні, збудовані покої настоятеля, дзвіниця, трапезна, усипальниця Григорія Татеваці (вчений).

в маслобійні Татева

Монастир Айраванк [23]. Монастир знаходиться на березі озера Севан. До комплексу входять церква (IX ст. ) та притвор (XII ст. ).

Монастир Айраванк

З цим монастирем пов'язана легенда.


Сталося це за часів навали Тамерлана. Дійшов Тамерлан до монастиря, захопивши багато манускриптів дорогою, спалив безліч селищ, взяв у полон величезну кількість людей. І тут несподівано захворів. Він обіцяв виконати будь-яке бажання того, хто позбавить його хвороби. Ніхто не міг його зцілити, і опанувала загарбником туга. Тоді настоятель Айраванка оголосив, що вилікує його, якщо Тамерлан виконає три умови: поверне манускрипти та книги; звільнить стільки бранців, скільки вмістить монастир; залишить вірменську землю. Тамерлан обіцяв виконати усі умови. Настоятель вилікував його травами, змовами та молитвами. Коли Тамерлану полегшало, він повернув книги та манускрипти, звільнив бранців. Бранці входили до монастиря, але не виходили з нього. І тих, хто входив, було все більше і більше. Настоятель здійснив це диво за допомогою хреста Христового: люди, входячи в монастир, перетворювалися на голубів, відлітали через монастирське віконце на гори. Потім поверталися до своїх будинків і перетворювалися знову на людей. Тамерлан вразився, що кілька десятків тисяч бранців помістилися в монастирі. І вирішив покинути ці місця, доки не став свідком інших чудес.

Закінчення в частини 4

Перекладено автоматично з російської. Переглянути оригінал
Щоб додати або видалити фотографії в розповіді, перейдіть до альбом цієї розповіді
план Гошаванка
монастырь Гошаванк
церковь св. Георгия
памятник Гошу
церковь Григория Просветителя и хачкар Погоса
Агарцин
монахи с моделью монастыря Агарцин на стене церкви Богородицы
Хор Вирап
церковь над ямой
лаз в яму
Нораванк
Нораванк
у входа в молельню церкви Богоматери Нораванка
танцы у монастыря Нораванк
Татев
пещеры у Чертова моста
Татевская пустынь
усыпальница Григория Татеваци
барельеф со змеями Татева
в маслобойне Татева
Монастырь Айраванк
Коментарі (0) залишити коментар
Показати інші коментарі …
аватар