Начало здесь > > >
По дороге за молочком, вспомнила, что и хлеба у нас тоже нету. Что б вы понимали, купить продукты в Гоа большая проблема. Легко можно найти только всякую разную фигню, типа чипсов-печенек. А молоко, яйца и хлеб продаются в определенных немногочисленных местах и, как правило, только с утра. А о колбасе можете только помечтать. Но каждое утро поселок оглашался дилиньканьем велосипедного сигнала – это торговец булками катался взад-вперед, пока его кто-нибудь не остановит. Мне посчастливилось его встретить, когда он остановился. Комплект состоял из восьми булок и стоил 32 рупии. Двух рупий у меня не было, и он сказал туморо. Какой сговорчивый! В молочной лавке меня чегой-то спросили, видимо, какого именно молока мне налить? Стояло два бидона. Второй, наверное, с молоком буйвола или козла, или еще кого. Я бы выбрала его, но знала только слово « коу» . Поэтому мне налили именно его. За литр я заплатила 42 рупии. Причем сдача мелочью у продавца нашлась. Теперь я могла вернуть 2 рупии булочнику, но я его не встретила.
Дома мы с Вадиком позавтракали молочком с булочкой, оказавшейся совсем несладкой. Верка от молока воздержалась, ограничившись колбаской. Накануне мы решили уже обменять еще одну сотку, но у Агнело, до этого справлявшегося каждый день о нашем желании обмена, не оказалось денег. А сегодня к нам подошел его сын и протянул рупии. Пересчитала – там было 6500. А где еще сотка? Прикинулся дурачком, типа он думал, что по 65. Когда я сказала, что хочу по 66, он заверил, что отдаст сотку завтра. Ну хорошо!
Пошли по дороге налево. Здесь улочка с магазинами быстро кончилась и пошли частные дома. Много сдающихся гестхаусов, с контактными телефонами на воротах. Я несколько из них запечатлела на всякий случай. Может пригодится кому. Попетляв, вышли на грунтовую красную дорогу. Когда дома закончились, услышала какой-то грохот на дереве. Обезьяна! Большая! Я никогда до этого не видела обезьян в дикой природе. Ну только на ШЛ по дороге в Нувара Элию мельком издали. Я схватилась за фотоаппарат, но она ускакала по веткам куда-то в чащу. Дошли до развилки и свернули в сторону моря. Вокруг нас были джунгли. Какие-то незнакомые звуки – уханье, свист, шебуршание. Спугнули каких-то крупных куриных птиц, типа дроф. Прырода! А бамбук там растет совсем не так как в Никитском ботсаду. Не отдельными стволами, образующими рощицу, а пучками. И стволы тут толщиной с руку здорового мужика. Высотой метров десять с метелками на конце.
бамбук
И тут молочко сработало! Эх, хорошо, что мы были в джунглях, а не в рейсовом автобусе дальнего следования! Представляю, что было бы, если б мы попили его вчера!
Тропинка привела нас к ржавому остову грузовика. А где-то за деревьями слышались детские голоса. Наверное, и здесь живут люди! Мы не стали туда соваться и пошли обратно. На подступах к поселку опять послышался громкий шелест деревьев. Там скакало целое стадо обезьян. Теперь-то я их успела заснять, хоть и издали.
Пошли на свое любимое место на пляже. Вадик занялся разделкой кокоса, который свалился ночью с соседней пальмы, скатившись по нашей крыше. Я не слышала, а среди Верки он произвел переполох.
Сначала нужно было ободрать копру, добыть ядро ореха, затем продолбить дырочку в одном из трех углублений и выпить сок. После этого необходимо разбить и очистить скорлупу, и вуаля! Вот оно, райское наслаждение!
Я решила позагорать. За все это время я не пролежала на пляже в общей сложности и получаса. Все бегом, да бегом. И, несмотря на то, что я была одета весьма условно, загар ко мне приставать не желал категорически. Я в Крыму загораю сильнее! Какой-то крем от загара мы дома нарыли. Он, правда, пережил уже три дембеля, мы его брали еще на Кавказ зимой. Боже, как давно это было! Вадька с Веркой плечи себе мазали, а я нет. Ну они и подгорели слегка (мои плечи, в смысле), ну а все остальные части тела были противно белоснежными (по моим меркам, конечно), крымский загар уже успел отмыться. По моим наблюдениям откровенно шоколадных людей, как у нас в Мелекино, здесь и не было (не считая индусов, конечно). Некоторые особи были прозрачно-голубыми. Наверное, все, как и мы приехали сюда вовсе не валяться на пляже, а мотаться с места на место.
Не пролежала я и пяти минут, как услышала возбужденные возгласы. Индийские пацаны, стоя по колено в речке кого-то гоняли. Подошел белый мужик с фотиком и стал снимать. Пошла и я. Пацаны поймали здоровенного краба.
Подошла еще группа наших товарисчей, мужики и тетки. Взяли в аренду краба и устроили фотосессию. В процессе ловли и фотографирования, бедный краб лишился обеих клешней.
Забрав и его, и клешни, пацаны пошли в сторону камней. О дальнейшей судьбе краба можно только догадываться.
Сегодня мы решили сменить место обеда и зашли в кафешку « Фатима' с» . Опять женское имя! Но никаких женщин не наблюдалось ни в одной из посещенных нами кафешек. Мы хотели заказать чего-нибудь « тандури» , но нам сказали, что эти блюда готовятся только после 6 вечера. Упс! Нам предложили посмотреть морепродукты. На витрине лежали тигровые креветки, а может и не тигровые. Какие-то они были не сильно полосатые, но крупные.
Мы спросили, сколько стоит? Официант сказал: « Ван фифти» . Мы подумали, что одна стоит пятьдесят рупий и заказали по две каждому. Плюс фреши и что-то еще. В кафе было довольно много людей, иностранцев, в основном. Среди них была парочка молодых, как я подумала, индусов. Девушка была коротко стрижена, с татуировкой, и курила! Ну ни фига ж себе, индийская женщина! Правда, с официантом они говорили по-английски. Продвинутые индийские мажоры? Или американские индусы? Немецкая парочка за соседним столиком расплатилась карточкой. Может быть, поэтому это кафе пользуется популярностью? Напротив находился единственный в поселке банкомат. Но на тот момент он был закрыт. Не подвезли, видать, кэш.
Принесли наш заказ.
Кряветки были щедро нашпигованы специями. Ну ничего, конечно, но, думаю, просто вареные они бы были гораздо вкуснее. Но кипятильник сдох. И тигровых креветок на рынке в те разы я не видела. Когда принесли счет, оказалось, что штука стоит не 50, а 150. Когда официант говорил « ван фифти» он имел в виду одна сотня пятьдесят, пропуская слово хандред. Погуляли! Счет составил полторы штуки. В то время, как обычно мы обедали в среднем на 700.
Ночью пришла нужда в посещении санузла. Там я обнаружила здоровенного таракана (не путать с пруссаком). Я схватила шлангочку для омовения и попыталась смыть его в сливное отверстие. Но он не пролазил. Ладно, живи!
Утром, попив водички вместо завтрака (не из крана, бутилированной), пошли опять по той же дороге, что и вчера. Только уже не сворачивая. Я читала, что одна девушка как-то смогла пройти с Палолема в Агонду за 2.5 часа. Подробностей не было. Пошли искать, как именно ей это удалось. Брели по дороге, куда-то сворачивая наугад. Вдалеке послышался хлопок. Выстрел, что-ли? Пройдя еще какое-то расстояние, увидели на обочине моцик и прислонившегося к нему индуса весьма непрезентабельного вида. Он курил, держа сигаретку большим и указательным пальцем. Сердце мое ушло в пятки.
Продолжение здесь > > >
Початок тут >>>
По дорозі за молочком, згадала, що й хліба у нас теж нема. Щоб ви розуміли, купити продукти в Гоа велика проблема. Легко можна знайти тільки будь-яку різну фігню, типу чіпсів-печінок. А молоко, яйця та хліб продаються у певних нечисленних місцях і, як правило, лише зранку. А про ковбасу можете лише помріяти. Але щоранку селище оголошувалося дилиньканням велосипедного сигналу - це торговець булками катався туди-сюди, поки його хтось не зупинить. Мені пощастило зустріти його, коли він зупинився. Комплект складався з восьми булок і коштував 32 рупії. Двох рупій у мене не було і він сказав туморо. Який зговірливий! У молочній лавці мене чогось спитали, мабуть, якого саме молока мені налити? Стояло два бідони. Другий, мабуть, з молоком буйвола чи козла, чи ще когось. Я вибрала б його, але знала тільки слово «коу». Тож мені налили саме його. За літр я заплатила 42 рупії. Причому здавання дрібницею у продавця знайшлося. Тепер я могла повернути дві рупії булочнику, але я його не зустріла.
Вдома ми з Вадиком поснідали молочком з булочкою, що виявилася зовсім несолодкою. Вірка від молока утрималася, обмежившись ковбаскою. Напередодні ми вирішили вже обміняти ще одну сотку, але в Агнело, який до цього справлявся щодня про наше бажання обміну, не виявилося грошей. А сьогодні до нас підійшов його син і простяг рупії. Перерахувала – там було 6500. А де ще сотня? Прикинувся дурником, типу він думав, що по 65. Коли я сказала, що хочу по 66, він запевнив, що віддасть сотню завтра. Ну, добре!
Пішли дорогою ліворуч. Тут вуличка з магазинами швидко скінчилась і пішли приватні будинки. Багато гестхаусів, що здаються, з контактними телефонами на воротах. Я кілька з них зняла про всяк випадок. Може знадобиться комусь. Попетлявши, вийшли на ґрунтову червону дорогу. Коли будинки закінчилися, почула якийсь гуркіт на дереві. Мавпа! Велика! Я ніколи до цього не бачила мавп у дикій природі. Ну тільки на ШЛ дорогою в Нувара Елію миготливо здалеку. Я схопилася за фотоапарат, але вона поскакала по гілках кудись у хащі. Дійшли до роздоріжжя і звернули в бік моря. Навколо нас були джунглі. Якісь незнайомі звуки – вухання, свист, шебуршання. Злякали якихось великих курячих птахів типу дроф. Природа! А бамбук там росте зовсім не так, як у Нікітському ботсаду. Чи не окремими стовбурами, що утворюють гайок, а пучками. І стволи тут завтовшки з руку здорового мужика. Висотою метрів десять із волоті на кінці.
І тут молочко спрацювало! Ех, добре, що ми були у джунглях, а не в рейсовому автобусі далекого прямування! Уявляю, що було б, якби ми його попили вчора!
Стежка привела нас до іржавого остова вантажівки. А десь за деревами чути було дитячі голоси. Мабуть, і тут мешкають люди! Ми не стали туди потикатися і пішли назад. На підступах до селища знову почувся гучний шелест дерев. Там стрибало ціле стадо мавп. Тепер я їх встигла зняти, хоч і здалеку.
Пішли на своє улюблене місце на пляжі. Вадик зайнявся обробкою кокоса, який звалився вночі з сусідньої пальми, скатившись на нашому даху. Я не чула, а серед Вєрки він справив переполох.
Спочатку треба було обдерти копру, видобути ядро горіха, потім продовбати дірочку в одному з трьох заглиблень і випити сік. Після цього необхідно розбити і очистити шкаралупу і вуаля! Ось воно, райська насолода!
Я вирішила позасмагати. За весь цей час я не пролежала на пляжі загалом і півгодини. Все бігом, та бігом. І, незважаючи на те, що я була одягнена дуже умовно, засмага до мене чіплятися не хотів категорично. Я в Криму загоряю сильніше! Якийсь крем від засмаги ми вдома накопали. Він, правда, пережив уже три дембелі, ми його брали ще на Кавказ узимку. Боже, як давно це було! Вадька з Віркою плечі собі мазали, а я ні. Ну вони і підгоріли злегка (мої плечі, в сенсі), ну а всі інші частини тіла були гидко білими (за моїми мірками, звичайно), кримська засмага вже встигла відмитися. За моїми спостереженнями відверто шоколадних людей, як у нас у Мелекіно, тут і не було (не рахуючи індусів, звичайно). Деякі особини були прозоро-блакитні. Напевно, все, як і ми приїхали сюди, зовсім не валятися на пляжі, а мотатися з місця на місце.
Не пролежала я й п'яти хвилин, як почула збуджені вигуки. Індійські пацани, стоячи по коліна в річці, когось ганяли. Підійшов білий мужик із фотиком і став знімати. І пішла я. Пацани впіймали здоровенного краба.
Підійшла ще група наших товаришів, мужики та тітки. Взяли в оренду краба та влаштували фотосесію. У процесі лову та фотографування, бідний краб втратив обидві клешні.
Забравши і його, і клешні, пацани пішли у бік каміння. Про подальшу долю краба можна лише здогадуватися.
Сьогодні ми вирішили змінити місце обіду та зайшли до кав'ярні «Фатима'с». Знову жіноче ім'я! Але жодних жінок не спостерігалося в жодній із відвіданих нами кафешок. Ми хотіли замовити чогось «тандурі», але нам сказали, що ці страви готуються лише після 6-ї вечора. Упс! Нам запропонували подивитись морепродукти. На вітрині лежали тигрові креветки, а може, й не тигрові. Якісь вони були не дуже смугасті, але великі.
Ми запитали, скільки коштує? Офіціант сказав: "Ван фіфті". Ми подумали, що одна вартує п'ятдесят рупій і замовили по дві кожному. Плюс фреші та щось ще. У кафе було чимало людей, іноземців, переважно. Серед них була пара молодих, як я подумала, індусів. Дівчина була коротко стрижена, з татуюванням, і курила! Ну ні дуля ж собі, індійська жінка! Щоправда, з офіціантом вони розмовляли англійською. Просунуті індійські мажори? Чи американські індуси? Німецька парочка за сусіднім столиком розплатилася карткою. Може, тому це кафе користується популярністю? Навпаки знаходився єдиний у селищі банкомат. Але на той момент його було закрито. Не підвезли, мабуть, кеш.
Принесли наше замовлення.
Кряветки були щедро нашпиговані спеціями. Ну нічого, звичайно, але, думаю, просто варені вони були б набагато смачніші. Але кип'ятильник здох. І тигрових креветок на ринку тоді я не бачила. Коли принесли рахунок, виявилося, що штука коштує не 50, а 150. Коли офіціант говорив "ван фіфті", він мав на увазі одна сотня п'ятдесят, пропускаючи слово хандред. Погуляли! Рахунок становив півтори штуки. У той час, як ми обідали в середньому на 700.
Вночі прийшла потреба в відвідуванні санвузла. Там я виявила здоровенного таргана (не плутати з пруссаком). Я схопила шлангочку для обмивання і спробувала змити його у зливний отвір. Але він не пролазив. Гаразд, живи!
Вранці, попивши водички замість сніданку (не з крана, бутильованої), пішли знову тією ж дорогою, що й учора. Тільки вже не повертаючи. Я читала, що одна дівчина якось спромоглася пройти з Палолема в Агонду за 2.5 години. Подробиць не було. Пішли шукати, як їй це вдалося. Бріли дорогою, кудись повертаючи навмання. Вдалині почулася бавовна. Постріл, чи що? Пройшовши ще якусь відстань, побачили на узбіччі мотузок і індуса, що притулився до нього, дуже непрезентабельного вигляду. Він курив, тримаючи цигарку великим і вказівним пальцем. Моє серце пішло в п'яти.
Продовження тут >>>