Книга "Незабутній Іран". Глава 14.2 Визначні місця Йезда

25 грудня 2012 Час поїздки: з 01 липня 2011 до 01 жовтня 2011
Репутація: +272½
Додати до друзів
Написати листа

Йезд – одне з найдавніших міст Землі, за оцінками археологів, він існує з III тисячоліття до н. е. Туристи часто приїжджають сюди, щоб погуляти глинобитними вуличками старого міста, помилуватися панорамою будинків з вітроловами (бадгіри), відвідати храми зороастрійців або виїхати на оглядову екскурсію в пустелю.

Допитливі мандрівники вважають за краще оглядати не Йезд, а однойменну провінцію. Наприклад, відвідати Мейбод, глинобитними будинками він є Йезд у мініатюрі. У 70 км від міста знаходиться місто Харанак (Kharanaq), залишений жителями і привид, що перетворився на місто. Там же розташоване село Чак-Чак ("кап-кап" у перекладі з фарсі), де знаходиться храм вогню "Бен е Сабз", в середині червня сюди приходять тисячі паломників.

Якщо Ви приїхали до Єзду, то почніть його огляд з головної визначної пам'ятки – комплексу Амір Чакмак, основною частиною якого є триповерхова Хосе́ нія, ритуальна будівля, призначена для молитов та скорботи за імамом Хусейном.


Праворуч від комплексу Ви побачите будинок з п'ятьма бадгірами. Раніше це був величезний резервуар, де зберігали воду для міста. При вході Ви спершу потрапляєте до приміщення, всередині якого в поглибленні знаходиться ринг, а навколо нього розставлені дивні предмети: дерев'яні палиці у формі груш різних розмірів, ланцюги з металевими тарілками, а над рингом височіє трибуна як на спортивних змаганнях. Це місце називається «Сахеба Зама н Зуркхане», тобто тренажерний зал. Спортсмени займаються тут за особливою методикою, тренування складається з гімнастичних та силових вправ, як ваги використовуються дерев'яні палиці та ланцюги.

Якщо прийдете ввечері, то цілком зможете взяти участь у бодібілдингу іранською.

Відео тренування на youtube:

http://youtu. be/juA18a1PaZQ

Продовжуючи оглядати будинок, спустіться на поверх нижче, щоб подивитись на резервуар, зараз у ньому немає води, але масштаби вражають. Після цього можна вийти на дах, зробити звідти кілька фотографій і оглянути ближче.

Довідка. Бадгіри (фарс. «ба: д» вітер, «гі: р» ловець) – призначені для охолодження повітря в житлових приміщеннях та водосховищах. При невеликому вітрі повітря, проходячи повз вітролов, потрапляє в його шахту і спускається в приміщення, під яким найчастіше встановлюють басейн. Охолоджуючись, потік розділяється - холодне повітря залишається в будинку, в той час як гаряче йде вгору по шахті в протилежному кінці приміщення.

Розібравшись із резервуаром, саме час з'ясувати в Музеї Води, звідки серед пустелі береться ця вода.

Будівля музею знаходиться навпроти комплексу Амір Чакмак, його макети та ілюстрації наочно демонструють, що для транспортування води до міста було створено систему каналів – «канатів» (qanat). У самому музеї знаходиться узвіз одного з них. Багато плакатів присвячені людям з особливою професією, що поєднує землекопа та інженера, за допомогою їх розрахунків та мозолистих рук з'явилися ці «канати». Під одним із плакатів написано, що професія була настільки небезпечною, що робітники завбачливо спускалися під землю одразу в білому одязі.

Довідка. "Канат" (кяриз, кариз) - традиційна підземна гідротехнічна система, що поєднує водогін і систему зрошення. У шарі землі знаходять джерело води, потім нижче за нього роблять підземний канал (горизонтальну шахту), яку підводять до резервуару з водою або до місця зрошення.


Від музею найкраще вирушити на прогулянку старим містом, його вуличками з глинобитними будинками та високими стінами. Путівник LP радить, буквально, «заблукати, гуляючи старим Йездом», якщо у Вас не буде карти, то найімовірніше Ви так і зробите. Нехай Вашим орієнтиром служить «Бюро інформації для туристів», тоді дорогою до нього Ви пройдете триповерхову Хосейні (на зразок Амір Чакмак), бібліотеку та водний резервуар з чотирма бадгірами, опинившись у Мавзолею 12 Імамів, квадратного будинку з куполом. Воно побудовано 11 в. і є найстарішим у Єзді. Поруч знаходиться Тюрма Олександра, цікава внутрішнім двориком, магазином, де виготовляють музичні інструменти, а також чайною під землею, де раніше проходив «канат».

Мечеть Джаме 15 ст. вважається найвищою мечеттю в Ірані. Її портал багато декорований мозаїкою і має два 48 метрові мінарети.

Мозаїка тут всюди, її маленькі різнокольорові шматочки становлять величезне полотно правильних геометричних візерунків. У протилежного виходу з мечеті Ви побачите сходинки, що йдуть вниз, один з проходів до «канат».

Мені також дуже сподобалася Мечеть Хазіре. Його портал з двома мінаретами та «вікнами» з кольорового скла легко впізнати. У мечеті мене вразила особлива святкова атмосфера, яка з'явилася завдяки стінам у вигляді величезних скляних вітражів.

Найцікавішим садом у Єзді є «Багх е Долат Абад». Ця колишня резиденція Карім Хана Занда побудована в 1750 році і є палацом, оточеним садами. Сама будівля примітна тим, що має найвищий бадгір в Ірані. Коли зайдете всередину, не забудьте зачинити двері та вікна, щоб помилуватися дивовижними вікнами з різнокольорової мозаїки.

Екскурсійну програму по Йезду можна закінчити знайомством із релігією Зороастризм, відвідуванням Храму Вогню та незвичайного цвинтаря прихильників цієї релігії. Ще в Азербайджані, відвідуючи "Храм вогнепоклонників", на моє запитання, хто це такі, я отримав відповідь: "вони поклоняються вогню, тож у кожному їхньому храмі горить вогонь". Оскільки це пояснення неправильне, то краще почати від початку.

Довідка. Зороастри зм (також маздаї зм) - одна з найдавніших релігій, заснована на одкровенні пророка Зарату штри (Заратустри), отриманому ним від Бога - Ахура Мазди. Священна книга називається Авестою, а послідовників релігії називають зороастрійцями (вогнепоклонниками). Згідно з вченням зороастризму, світло є зримим чином Бога у фізичному світі. Тому бажаючи звернутися до Бога, зороастрійці звертаються обличчям до світла — джерело світла є для них напрямом молитви.

Особливу повагу вони надають вогню, як найважливішому і доступному для людини з давніх-давен джерелу світла і тепла. Звідси поширене зовнішнє визначення зороастрійців як вогнепоклонників.


Зороастрійський храм у Йезді, на даний момент, як мені здалося, є музеєм з усіма необхідними атрибутами: високим парканом та білетером біля входу. Храм являє собою невелику цегляну будівлю, побудовану в 1932 р. , з фігурою Фаравахар, символом зороастризму, на фасаді і круглим ставком, в якому будівля так чудово відбивається на радість фотографам.

Довідка. Фаравахар - різновид крилатого диска, що виступає як головний символ зороастризму, що зображає Фраваші (Благої Дух), подібність ангела-охоронця в авраамічних релігіях. Спочатку являв собою «окрилене сонце» (символ влади та божественного походження), до якого пізніше було додано людський образ.

Фаравахар - різновид крилатого диска, що виступає як головний символ зороастризму, що зображає Фраваші (Благої Дух)

Туристи відвідують храм переважно для того, щоб побачити і сфотографувати священний вогонь, який горить з 474 р. н. е. Таблички англійською допоможуть більше дізнатися про релігію. У зороастризм вважається, що кожна людина несе особисту відповідальність за перемогу добра над злом. Для того щоб це сталося, у своїх вчинках він повинен керуватися добрими думками, благими словами та добрими діяннями.

Після знайомства з основами релігії, можна попрямувати до Башт Мовчання, колишнього цвинтаря зороастрійців. До нього можна доїхати міським автобусом, потім до самих Башен Вам доведеться йти пішки. Це місце є двома пагорбами, що закінчуються вежами з круглими стінами.

На малу вежу можна піднятися досить легко, а для підйому на високу вежу знадобиться певна спортивна підготовка. У центрі кожної з веж викопано поглиблення, куди скидали кістки. Біля підніжжя знаходяться кілька занедбаних будівель (водний резервуар з бадгірами та кілька службових будівель), поблизу розташований сучасний цвинтар з бетонних могил.

Довідка. Зороастрійці вірять у святість природних стихій та живої природи (вогню, води, вітру, землі, рослин та худоби) як творінь Ахура Мазди, тому для них вважається великим гріхом заривання трупів у землю (забруднення землі) та кремація (забруднення повітря). Традиційним способом поховання є виставляння трупа на відкритому, спеціально підготовленому місці для утилізації птахами. Трупи переносили у вежу без даху та прив'язували, щоб птахи не змогли забрати великі частини тіла.

Після очищення скелета від м'яких тканин кістки скидали в поглиблення вежі.


Такий звичай пояснюється тим, що зороастрійці не відчувають до трупа жодної поваги, за їхніми уявленнями труп — це не людина, а опоганлива матерія, символ тимчасової перемоги Ахрімана (уособлення зла) у земному світі. Проте в Ірані традиційний обряд похорону під тиском мусульман було залишено на поч. 1970-х рр. , і зороастрійці зараз ховають тіла в могилах і склепах, що бетонуються, для того щоб уникнути осквернення землі і води.

Автор: Козловський Олександр.

Книга: "Незабутній Іран". 159 днів автостопом.

Джерело: http://sanyok-belarus. narod. ru/

Перекладено автоматично з російської. Переглянути оригінал
Щоб додати або видалити фотографії в розповіді, перейдіть до альбом цієї розповіді
Схожі розповіді
Коментарі (0) залишити коментар
Показати інші коментарі …
аватар